敬僧莫呵僧，亦莫衡量僧，随佛修行者，住持正法城
之前参加《僧俗清净行》，只是知道应该尊敬僧伽。以前，也听过在办活动请法师开示时，应该抱着感恩心，不能衡量哪位好，哪位没这么好。那时，无法想象那样的心态是怎样的。一个团体一定会有不完美的个人。曾想过，僧众也是人，若行为不如法时，我们该指责还是ignore？书中给了很明确的解释，僧事僧解，要对僧团有信心，护法能提出意见，不过处理的责权，还是属于僧伽。
而且，切莫呵毁僧伽全体。有时候，内心也会比较、分别僧伽。其实，一位僧伽，单看其发出离心而依然出家修行，已不简单。而很多僧伽也是为了渡化我们这些凡夫而出家修行，此心何其难得，此行何其可贵。单是这一点，就已值得我们尊敬与信受。没有他们，佛法无延续下去。
所说皈依者，信愿以为体；归彼及向彼，依彼得救济
皈依三宝，随时随地都要倾向三宝，要有恳求三宝的摄受救济之迫切。就好比迷路的小孩在十字街头乱闯，紧急时，忽然看见母亲在他的面前。那时，小孩就毫不犹豫，马上奔向妈妈的怀抱。原来，皈依需要如此迫切的。反观自己现在，有要向善、修行的心，但还没有迫切恳求救济的感觉。
若人自归命，自力自依止，是人则能契，皈依真实意
归依，是归向自己的佛性；要证入佛性，自己必须依着正法去修行。靠外在的力量，是不能够帮助我们达至涅槃的。
【还没有迫切恳求的感觉是因为尚未感觉到无常逼迫之苦，並且太恋世了！能遇见‘三宝’就如流转生死中的‘小孩’看见了‘妈妈’，毫不犹豫地奔向三宝的怀抱，恳求三宝的摄受救济。】
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