1. 我們因爲生活中的無常變化,而心無所依據,缺乏安全感,痛苦不堪。一下子擔心這個,一下子又憂心那個,沒完沒了。可是,我們在苦難的生活中,又常不自覺地苦中作樂。我們常在痛苦之後,嘗到了一些不真實的甜頭,而忘卻了痛苦的真實,痛苦與快樂的過程一次又一次重演,無止境。可怕的是,我們卻也不以爲意,苦中作樂還樂不亦乎。我們要有怎樣的智慧,才能領悟“生死的對岸,才是最安全的地方”?我們要有怎樣的智慧,才能領悟“生死的對岸,是存在的”,而生起我一定要到彼岸的心?要到安全的地方,唯一的方法就是依“古仙人道”。而我們要到的地方,是善的,是淨的,是常的,是安樂的。
2. 我們很感恩的是,僧衆一直讓這“古仙人道”得以流傳。僧衆以“和、樂、淨”為本。如果我們的生活也可以學僧衆,那應該會少很多糾紛。如果大家都以和為貴,那痛苦可以少很多。
3. 從佛法化導世間,利益衆生來説,不到應該歸敬于“真實三寶的功德”,亦應該歸敬于世俗事相的“主持三寶”。對此,我頗爲認同。可是當看到很多儀式上的拜拜活動,卻又不禁自問,是應該這樣嗎?
[要先了解您所谓的仪式上的拜拜活动是不是正信佛教的?正信佛教的仪式都有一定的意涵,去了解后才能下定论。]
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