如器受于水，如地植于种，应离三种失，谛听善思念。
之前听经时有个习性就是听了没有好好去思考，听了明白就算了，有时也心不在焉，再受到外景影响的缘故，所以很快就忘了。听经时也没有去管自己的威仪，有时躺着看圣严法师的课，觉得自己有点亏对三宝，所以应该改掉这惯性，好好专心听课并思念之。
趣入正法者，应亲近善士，证教达实性，悲悯巧为说。
世一行者之前跟我说过，不止人身难得，佛法难闻，善知识也是很难遇见，如今在鹤鸣禅寺里认识到那么多的善知识，真的感到非常荣幸。记得第一次来鹤鸣寺之前，向观音菩萨发愿希望可以在这里认识更多善缘，有时想起这个愿时，真的非常感恩菩萨的慈悲。
离彼三途苦，不生长寿天，佛世生中国，根俱离邪见。
现在的我已经脱离这八难，而且还可以接触到如此微妙之法，非常欢喜。但是我没有出生在佛陀住世的时代，这说明我的福报还很有限，真正明白了“忏悔此身多业障，不见如来金色身”，所以这一世我应该好好地修福报，好让我来世可以生在弥勒佛住世的时代，依止佛陀的法门去修行。
难得今已得，精勤修法行，莫使入宝山，垂手叹空归。
本身有个习性，就是心里很容易受伤，也由于我太自卑的缘故，所以无法去正视问题，接受它。这习性在我修行的过程中是个很大的障碍，所以我这世一定要改正这个惯性，才有利于我修行的道路。由于心里受伤需要一段时间来平复，在这期间已浪费了许多时间，因为生命无常，应该更把握当下去修行。
俊杰 合十
[佛教有所谓的卑慢，也就是看到别人比自己优越，却不愿面对现实，认为别人优秀也没有什么了不起，不肯虚心学习，请检查你的自卑是哪一种呢？]
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