正信皈依者，应修于正见，及修于正命，胜进不为难。
所说正见者，人生之正观。心净或不净，利他或损他；
善行不善行，佛子应谛察。有报必由业，微小转广大，
能引或能满，决定或不定，现生或后报，诸业不失坏。
随业报善恶，五趣常流转，随重或随习，或复随忆念，
由业往后有，薪尽火相传。生死常相续，圣者得解脱，
凡圣缚脱异，深信勿疑惑。
这一章节说到我们要修学五乘共法，必须要从正见与正命开始下手。先说正命，只要工作的本质不抵触五戒的，都是正命。这一章节让我对正见的了解有了更深一层的认识。正见是正确的见解，不等于正确的知识。正确的知识需要经历时时修习，才能成为坚定的正见。就是和合的修炼所说的“用行去知”的这个“知”。“见”是对正法有绝对的信念。
佛说世间的正见分成四大类，正见有善有恶、有业有报、有前生有后世、有凡夫有圣人。让我感觉深刻的是，生死相续，随业流转，若不是平时透过修行熏习善念正念，临命终时，连忽然忆念善行的力量都没有，甭说得生人升天之果报了！所以，只要爱惜生命者，还是要修行啊！
[有正见的引导，那在这条修行道路上就不会误入歧途了。]
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